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Biblioteca Miraflores Koha › Detalles para: La Lógica en el Virreinato del Perú :
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La Lógica en el Virreinato del Perú : a través de las obras de Juan Ezpinoza Medrano (1688) e Isidoro de Celis (1787)

Por: Redmond, Walter Bernard.
Tipo de material: materialTypeLabelLibroEditor: Lima : Fondo Editorial de Cultura Económica, 1998Descripción: 417 p. ; 23 cm.Tema(s): Celis, Isidoro de, fl. 1781-1793 | Espinosa Medrano, Juan de, 1632-1688 | Perú | Virreinato, 1548-1820 | Escolasticismo | Lógica | Siglos XVII-XVIII Resumen: La finalidad principal de este trabajo es presentar a Juan de Espinoza Medrano, el Lunarejo, como filósofo, mediante un estudio de su lógica, primera parte de su proyectado curso filosófico Philosophia Thomistica, y comparar esta obra con la lógica de los Elementa Philosophiae de Isidoro de Celis. Esta presentación revelará simultáneamente datos sobre la filosofía de la época colonial del Perú y de América como también de la escolástica europea del mismo tiempo. La comparación de estos dos tratados sobre la lógica señalará significativas diferencias entre los filósofos americanos del siglo XVII que desconocían (o tenían sólo contacto indirecto con) la modernidad y la corriente llamada a veces 'ecléctica' de pensadores de la segunda mitad del siglo XVIII, los que eran conscientes de las revoluciones en la filosofía y la ciencia asociadas con Descartes, Bacon, Copérnico, Galileo, etc."
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Tipo de ítem Ubicación actual Signatura Estado Fecha de vencimiento
Libro Libro Ricardo Palma
C3 199.85 R34 (Navegar estantería) Disponible

p. 375-417.

La finalidad principal de este trabajo es presentar a Juan de Espinoza Medrano, el Lunarejo, como filósofo, mediante un estudio de su lógica, primera parte de su proyectado curso filosófico Philosophia Thomistica, y comparar esta obra con la lógica de los Elementa Philosophiae de Isidoro de Celis. Esta presentación revelará simultáneamente datos sobre la filosofía de la época colonial del Perú y de América como también de la escolástica europea del mismo tiempo. La comparación de estos dos tratados sobre la lógica señalará significativas diferencias entre los filósofos americanos del siglo XVII que desconocían (o tenían sólo contacto indirecto con) la modernidad y la corriente llamada a veces 'ecléctica' de pensadores de la segunda mitad del siglo XVIII, los que eran conscientes de las revoluciones en la filosofía y la ciencia asociadas con Descartes, Bacon, Copérnico, Galileo, etc."

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